VI CONGRESO LATINOAMERICANO DE PSICOTERAPIA EXISTENCIAL

       Lugar de realización: Mendoza - República Argentina

       Septiembre 26, 27 y 28 de 2013                                                                                            

Programa

DÍA 25 DE SEPTIEMBRE

Visita a bodega. Averiguar condiciones.

19:00 hs. Asamblea Ordinaria, sólo para socios de ALPE. Hotel Internacional, salón Mirador, 8º piso. Sarmiento 720 – Mendoza.

20:00 hs. Reunión de Comisión Directiva. Sólo para sus miembros. Hotel Internacional, salón Mirador, 8º piso. Sarmiento 720 – Mendoza.

DÍA 26 DE SEPTIEMBRE   

8:00 hs. Inscripción y acreditación

9:00 hs. Acto inaugural. Palabras a cargo de Susana Signorelli, Eduardo Tristán y Emilio Romero. Presentación de ALPE. Lectura de los auspiciantes y de las cartas de augurio. Video de Emmy van Duerzen.

Secretaria: Teresa Glikin

9:45 hs. Conferencia La Imagen del Mundo y los modos del No Ser. Eduardo Tristán. Argentina.

Secretaria: Teresa Glikin

10:30 hs Pausa

11:00 hs Conferencia: El proceso de cambio en la terapia existencial. Radiografía de una vivencia. Susana Signorelli. Argentina.

Secretario: Eduardo Tristán

11:45 hs Pausa

12:00 hs. Mesa de propuestas:

1) Vivir en la marginación, la experiencia de no poder ser. María del Refugio Valero. México.

2) La constitución de la Psicología fenomenológica en la Fenomenología de Edmund Husserl. Tommy Akira Goto. Brasil.

Secretaria: Laura Cossovich

13:00 hs. Almuerzo

14:30 hs. Taller: Viviré por siempre. Laura Cossovich. Argentina

Secretaria: Susana Signorelli

15:30 hs Pausa

15:45 hs. Mesa de Trabajos Libres Actividad simultánea en dos aulas

1) Comprensión fenomenológico-existencial de la dependencia emocional. Ricardo Jaramillo, Claudia Patricia Pinilla Cardozo, Nancy Yoana Aristizabal Hoyos, Cindy Lorena Castro González, Leidy Catherine Santa Bautista. Colombia.                                                               

2) Génesis de un gesto. Ana Mansilla. Uruguay.                                                                

3) Posmodernidad y la angustia onto-axiológica del ser-para-la-vida. Silvia Lo Moro, Silvana Wegrzyn, Miguel Williams.Argentina.                                                   

4) Contribuciones de la Ludoterapia Existencial. Sabrina David de Oliveira, Ana Cecília Faleiros de Pádua Ferreira. Brasil.                              

Secretaria: Esperanza Abadjieff

5) Verdad e identidad en Psicoterapia Existencial. Eurídice Amanda Pacheco Cabello. México                                                            

6) Un devenir doliente. Juan Manuel Valverde. Argentina
7) La ansiedad desde la perspectiva humanista existencial. Hacia una propuesta de medición. Johana Carolina de la Ossa Sierra, Manuel Fabián Noreña Correa, Alberto Mario de Castro Correa. Colombia

8) Ontología de la congruencia. Manuel Humberto Payno Fuentes. México

Secretario: Eduardo Tristán

17:00 hs Pausa

17:30 hs Conferencia Redefiniendo al psicodiagnóstico desde una mirada fenomenológica existencial. Marta Guberman. Argentina

Secretaria: Laura Cossovich

18:15 hs Pausa
18:30 hs Conferencia: Personalidad, factores de identidad y de cambio en el proceso terapéutico. Emilio Romero. Chile-Brasil

Secretaria: Susana Signorelli

   DÍA 27 DE SEPTIEMBRE

9 a 10 hs. Mesa de Trabajos libres Actividad simultánea en dos aulas

9) Difusión, Alcances e Impacto de la Psicología humanista-existencial. Una revisión documental de los años 2008-2012.Ricardo Jaramillo-Moreno, Mario Andrés Díaz Solano. Colombia

10) Del deambular al encuentro. Juan Manuel Valverde. Argentina                                            

11) La comprensión fenomenológica existencial de sueños de la infancia. Sabrina David de Oliveira, Ana Cecília Faleiros de Pádua Ferreira. Brasil

Secretaria: Esperanza Ababjieff

12) Psicología del hospital y psicosomática en la perspectiva fenomenológica existencial. Modos del cuidado de sí mismo. Cristine Monteiro Mattar. Brasil

13) Réplica a algunas impugnaciones a la teoría de Carl Rogers provenientes del materialismo dialéctico e histórico. Silvia Jáuregui. Argentina.

14) Vivencia de las relaciones afectivas dependientes en mujeres universitarias de la ciudad de Bogotá. Ricardo A. Jaramillo-Moreno. Colombia

Secretaria: Laura Cossovich

10:00 hs. Pausa

10:30 hs. Conferencia: Repetición y diferencia. Kierkeggard y el problema de la identidad. Myriam Protasio. Brasil

Secretaria: Marta Guberman

11:30 hs. Pausa

11:45 hs  Conferencia: Violencia versus ser para la vida. Esperanza Abadjieff. Argentina.

Secretaria: Marta Guberman

12:30 Almuerzo

14:00 hs  Mesa de propuestas

3) La fenomenología de la vida y la melancolía: un estudio sobre lo sensíble y el significado. Gustavo Alvarenga Santos. Brasil.

4) ¿Es posible descubrir un sentido constructivo a la experiencia de maltrato laboral? Isabel Pérez Jáuregui. Argentina

5) El debate acerca del papel de la Evidencia en la práctica clínica, a partir de una perspectiva humanista existencial. Ricardo Jaramillo. Colombia.

6) Caminos que nos conducen al análisis existencial. Actualidad de la re-lectura de autores clásicos. José Martínez Romero. Argentina-España.

Secretaria: Teresa Glikin

16:00 hs Pausa

16:30 hs: Conferencia: Genealogía del Amor. Ramiro Gómez. Perú.

Secretaria: Esperanza Abadjieff

17:30 hs Pausa

17:45 hs. Mesa redonda latinoamericana: Aportes de la Psicología Existencial para el siglo XXI: Susana Signorelli (Argentina), Emilio Romero (Chile-Brasil), Ana María L. de Feijóo (Brasil), Yaqui Martínez (México), Ramiro Gómez (Perú)

Secretaria: Marta Guberman

DÍA 28 DE SEPTIEMBRE

9:00 hs. Mesa de propuestas

7) SER, para vivir con sentido. Ana Carolina Gómez Gil. Argentina

8) Aportaciones de la Visión Existencial a la Sexología. Maximino Jiménez. México.

9) Gonzalo y la vivencia del TOC. Una Revisión a partir de las enseñanzas de Kierkegaard.

Débora Azevedo. Brasil.

Secretaria: Susana Signorelli

10:30 hs Pausa

11:00 hs. Conferencia Comunicación existencial en la relación terapéutica. Teresa Glikin. Argentina.

Secretario: Eduardo Tristán

11:45 hs Pausa

12:00 hs Conferencia: Unidad y diferencia en las psicoterapias existenciales: de las teorías hacia las clínicas. Ana María de Feijoo. Brasil.

Secretaria: Esperanza Abadjieff

13:00 hs. Almuerzo

14:30 hs. Mesa de Trabajos libres

15) Los escritos kierkegaardianos y la noción de cuidado de sí mismo: implicaciones para la psicoterapia existencial. Cristine Monteiro Mattar. Brasil.

16) Reflexiones fenomenológico-existenciales sobre la Psicología Comunitaria: Jean Paul Sartre y los procesos grupales. Thais de Oliveira. Perú.

Secretaria: Teresa Glikin

15:00 hs Pausa

15:15 hs. Conferencia: Sexistencial: reflexiones existenciales con respecto a la sexualidad.

Yaqui Martínez. México.

Secretaria: Marta Guberman

16:15 hs Pausa

16:45 hs Palabras de cierre a cargo de Susana Signorelli

Entrega del premio Pablo Rispo a los mejores trabajos libres presentados

Sorteo de libros

Festejo del 40º aniversario de CAPAC, 16º de la Fundación CAPAC y 3º de la ALPE.

Encuentro de Confraternidad Latinoamericana. (No perderlo)

Entrega de certificados de asistencia.

DÍA 29 DE SEPTIEMBRE  Paseo a la alta montaña. Averiguar condiciones

 

Importante entrevista realizada al Dr. Viktor E. Frankl (subtitulada en castellano)

El Dr. Viktor E. Frankl nos habla acerca de los valores de actitud y la postura que debemos asumir frente a la adversidad o lo inmodificable.
La entrevista está subtitulada en castellano. En ella dialogan con Jerry Long quien sufriera un accidente con consecuencias de daño neurológico y que relata su acercamiento en la internación al libro de Frankl "Un hombre en busca de sentido", ejemplar que le diera fuerza a través de una identificación con las acciones del autor para salir adelante

Ver en Youtube  http://www.youtube.com/watch?v=9YG4dO15rJM 

¡LLEGAMOS A LAS 10.000 VISITAS A LA PÁGINA!!!

“Logoterapia. Encontrar sentido a la vida”, blog destinado a contribuir al encuentro y la comunicación sobre temas de Psicología entre personas de todo el mundo quiere agradecer las numerosas visitas.

Esta vez no aparecerá un artículo. Para agradecer nada mejor que introducir en la página una serie de afirmaciones que motivarán el sentir, el pensar o la lectura de los artículos anteriores.

Cuál es nuestra verdadera tarea como Terapeutas Existenciales?

Nuestra tarea como Psicoterapeutas Existenciales es  preguntar si hoy podemos ayudar a un Hombre existencialmente frustrado a encontrar una vida con sentido. Muchas personas piensan que quizás es demasiado tarde para esta tarea. Piensan que la sociedad tiene una gran crisis y que no hay ninguna solución posible. No creemos esto. Es posible ayudar a otros a encontrar soluciones para sus problemas de relación. ¿Qué piensa usted sobre esto?

“He oído de acerca de algunos de ustedes todos los días. Sé lo mucho que algunos están sufriendo. Pero como el Dr. Viktor Frankl nos enseñó, tenemos la "libertad de elegir nuestra actitud, para elegir nuestro propio camino". ¡Hazme un favor hoy en día, acepta el desafío!

El desafío, un reto sencillo de Frankl, a ustedes los lectores, es descubrir el significado de su propia vida, elegir su momento y vivir, elegir su objetivo en situaciones desafiantes y gratificantes de toda la vida, creer y permitir a los demás la misma libertad y dar forma a vuestra vida en torno a las decisiones y direcciones que considere correctas. " Mary Cimiluca, Octubre 2011

"... En suma, la esperanza, la fe y el amor deben estar fundados, y en este sentido se parecen a la felicidad, que requiere un fundamento para hacerse realidad; si tenemos un fundamento para ser felices, la felicidad vendrá por sí misma, y cuando menos nos preocupemos por ella, más seguros podemos estar." V. Frankl. Extraído de "Economía y felicidad. Cap. 2 Pág. 47

A veces el “sentido de vida” es frustrado o bloqueado. Lo compensamos a través del "sentido de poder” y el “sentido del placer”. En otras palabras una vez que experimentamos los sentimientos de vacío interior porque no podemos crear actividades significativas, o establecer relaciones significativas, o desarrollar actitudes positivas ante situaciones inmodificables, ponemos nuestro interés “EXCESIVO” en la adquisición de mucho dinero, de poder, de placer, sexo, medicinas, y muchos otros. No hay nada erróneo en tener poder si esto es  usado como un medio para alcanzar el “sentido”. Y no hay nada malo en cuanto al placer si es un subproducto para alcanzar el logro de sentido. Por lo tanto el sentido nos aporta un equilibrio en nuestras vidas.

“Libertad significa responsabilidad; por eso, la mayoría de lo hombres le tiene tanto miedo”. (G.B.Shaw)

Frankl nos ha enseñado que cuando me siento culpable buscaré cualquier tipo de castigo. En sus conferencias él ha insistido en el substituir la culpa por la responsabilidad. Escoger y tomar responsabilidad. Esto es la esencia de la libertad del hombre.

Cuando nos esforzamos en descubrir el objetivo de nuestras vidas deberíamos estar atentos al hecho de que el camino para cumplir con tal fin está lleno de desafíos. Por lo tanto (en ese camino) las recaídas y los reinicios están a la orden del día. Sin embargo, cuando recaemos deberíamos asegurarnos que salimos con algo de aquella situación (…).

Frankl nos enseña que nunca deberíamos estar satisfechos con el estado de relax en nuestras vidas; pero en cambio deberíamos alegrarnos con todas las relaciones tensas cuya experiencia sentimos cada día porque es a través de ellas que alcanzaremos alturas mayores.  (Solomon Oupa Makola)

“Estamos comprometidos a un encuentro con la vida” (Ludwing Binswanger)

 

“Aunque yo sea el centro de mi existencia, mi ser no es una entidad sustancial. Mi “Yo” es una apertura, que deja pasar la luz de la existencia. Puedo regular el grado por el cual dejé o no dejé entrar cosas pero esencialmente mi ser es el medio por el cual la vida fluye y sale a la luz”. (van Deurzen - 2010)Principio del formulario

“Estuve en la radio hablando de sentido de vida y materialismo. Los bienes materiales hacen la vida fácil pero ellos no son el fundamento de la vida. Viktor Frankl nos enseñó que, "Cuando el hombre era "una criatura" se vió reflejado en la imagen de su "creador", Dios, pero después que el hombre se hizo "inventor" se ve en la imagen de sus "invenciones", la máquina, chismes y el dinero". Cuando nuestra "voluntad de sentido" se frustra compensamos esto con una "voluntad de poder" " o “voluntad de placer ". No es tanto acerca de lo que tenemos sino las actitudes que adoptamos como consecuencia de lo que tenemos o no tenemos. Tener menos no debería hacernos  sentir menos como Personas y teniendo más no debería hacernos sentir mejor que otros”.   (Solomon Oupa Makola - Sudáfrica)

Frankl escribe, " Como el bumerang vuelve al cazador que lo ha lanzado sólo si no ha encontrado su objetivo, el hombre, también, se vuelve hacia sí mismo y se preocupa solamente de su autoactualización sólo si ha perdido su misión. " Frankl (1969), The Will to Meaning., p. 38.

“La gente más hermosa que conocimos es la que supo de la derrota, la que conoció el sufrimiento, la que conoció la lucha, la pérdida y que encontró su salida de las profundidades. Estas personas tienen una apreciación, una sensibilidad, y una comprensión de vida que los llena de compasión, suavidad y una preocupación profunda por el cariño. La gente hermosa no solamente pasa”. Elisabeth Kübler-Ross.